Августейшие сестры милосердия

Сейчас, спустя век после трагедии, нужно вновь и вновь возвращаться к этой трагедии, рассказывать о малоизвестных страницах их личных хроник, задумываться, что стоит за краткими дежурными фразами жизнеописаний. Например, довольно известно, что супруга императора Николая II Александра Федоровна и ее дочери помогали раненым во время Первой мировой войны. Но как это было? Ограничивалось ли их попечение о раненых редкими посещениями с подарками для страждущих, или члены Царской семьи действительно следовали трудным поприщем деятельного милосердия?

Милосердно-благотворительная представителей династии Романовых всегда была важнейшим фактором, объединяющим власть и общество, народ и самодержавие. Особенно ярко это проявилось в годы Первой мировой войны на примере милосердно-благотворительной деятельности императрицы Александры Федоровны и ее дочерей, Великих Княжон Татьяны, Ольги, Марии и Анастасии. Воспоминания А. Вырубовой, фрейлины государыни-императрицы и Ю. Ломана, ее крестника, позволяют осветить их вклад в дело оказания медицинской помощи раненым и больным воинам русской армии в 1914-1918 годах.

Уже в самом начале Первой мировой войны Александра Феодоровна активно занялась делами милосердия и приступила к организации лечебных учреждений для воинов, нуждающихся в медицинской помощи. Переехав из Петербурга в Царское село, она организовала эвакуационный пункт, в состав которого вошли многочисленные лазареты (около 85) как в самой загородной царской резиденции, так и в Павловске, Петергофе, Луге, Саблине и других городах. Кроме того, обслуживанием больных и раненых воинов занимался персонал санитарных поездов, получивших имена в честь императрицы и ее детей.

Августейшие сестры милосердия История

Александра Феодоровна, занимаясь руководством и организацией деятельностью лазаретов, решила обучиться вместе с двумя старшими великими княжнами – Ольгой и Татьяной – под руководством опытного специалиста на курсах сестер милосердия. Выбор остановился на княжне В.И. Гедройц, блестящем враче-хирурге, заведующей Дворцовым госпиталем. Императрица и великие княжны занимались с ней ежедневно по два часа, а для закрепления практических навыков трудились рядовыми хирургическими сестрами в лазарете при Дворцовом госпитале. Во время оперативных вмешательств императрица ассистировала В.И. Гедройц: подавала стерилизованные инструменты, вату и бинты, уносила ампутированные ноги и руки, перевязывала гангренозные раны.

Августейшие сестры милосердия История

По окончанию курсов, успешно выдержав экзамен, Александра Феодоровна и ее дочери получили красные кресты и аттестаты на звание сестер милосердия военного времени, в связи с чем в храме был отслужен молебен.

Каждое утро императрица посещала храм Знамения, после чего отправлялась в лазарет. Здесь Александра Феодоровна и великие княжны Ольга и Татиана трудились весь день напролет до поздней ночи. Во время тяжелых операций раненые умоляли государыню быть рядом, она утешала и ободряла их. Раненые воины ждали прихода Александры Федоровны, старались с благодарностью дотронуться до ее серого сестринского платья; умирающие просили ее посидеть возле кровати, поддержать им руку или голову, и она утешала их целыми часами.

Кроме того, государыня уделяла внимание и местным лазаретам в разных городах России. Вместе с Ольгой и Татьяной и небольшой свитой она посетила Лугу, Вильно, Ковно и Гродно, а также Псков, где работала великая княжна Мария Павловна младшая.

Августейшие сестры милосердия История

Как вспоминал Ю. Ломан, во время Первой мировой войны в одном из домов Царского Села был открыт лазарет № 17 имени великих княжон Марии и Анастасии, которые стали их заботливыми патронессами. На первом этаже этого здания размещались раненые солдаты, а на втором – офицеры. За ранеными воинами ухаживали врач-терапевт С.А. Корнев, хирург С.А. Мусин-Пушкин, которому помогала хирургическая сестра Вера Николаевна Адамова, а также сестры милосердия, среди которых была участница русско-турецкой и русско-японской войн. Иногда в лазарет для консультации приезжал лейб-медик Евгений Сергеевич Боткин, впоследствии расстрелянный вместе с Царской семьей в Екатеринбурге, а в нынешнем году прославленный Архиерейским Собором в лике святых. Сестрам милосердия и сиделкам помогали два мальчика-бойскаута.

Пищеблок лазарета располагался в подвале, готовил пищу для солдат повар Анисимов, который до начала войны работал в Европейской гостинице и был широко известен среди гурманов Петербурга. Лазарет содержали петроградский богач С.П. Елисеев, а затем сахарозаводчик К.И. Ярошинский. На питание пациентов расходовалось денег намного больше, чем в лазаретах Красного Креста.

«Хозяйки лазарета» младшие великие княжны Мария и Анастасия в хорошую погоду приходили в лазарет пешком, а в дождливую приезжали на автомашине «Рено». Они играли с ранеными в шашки и домино, общались с сестрами и офицерами, сами ходили за покупками в царскосельский Гостиный двор.

Во втором полугодии 1916 года состоялся Высочайший смотр санитарной колонны перед отправкой ее на фронт после длительного ремонта санитарных повозок. Возле них стояли в строю санитары, среди которых был и известный поэт Сергей Есенин, начальник колонны подполковник В.Я. Андреев и призванные в армию богатые московские купцы Стулов и Корзинкин, содержавшие колонну на свои средства.

Августейшие сестры милосердия История

Императрица Александра Федоровна, одетая в форму сестры милосердия, в сопровождении великих княжон Анастасии и Марии приехала произвести смотр колонны. После того, как был отслужен короткий молебен, санитарные повозки одна за другой проследовали мимо высочайших особ. На следующий день санитарам, в том числе и Сергею Есенину, императрица вручила маленькие нагрудные образа.

В лазаретах Царского Села для раненых устраивались концерты, в которых принимали участие лучшие певцы, рассказчики и другие артисты. Так, 21 июля 1916 года, в день тезоименитства вдовствующей императрицы Марии Федоровны и великой княжны Марии Николаевны, был организован концерт, который приехали посмотреть вместе с ранеными императрица и ее дочери. Они также ознакомились с положением дел в лазарете. По такому случаю были изысканно одеты: императрица – не в костюме сестры милосердия, а в платье своего любимого сиреневого цвета, великие княжны тоже в нарядных платьях.

Концерт проходил в столовой лазарета, его ведущими были С. Есенин и В. Сладкопевцев. Есенин продекламировал специальное приветствие и стихотворение, посвященное «хозяйкам» лазарета «В багряном зареве закат кипуч и пенен». Затем Владимир Сладкопевцев читал юмористические рассказы. Во втором отделении концерта перед зрителями выступил оркестр балалаечников под управлением Василия Андреева. Третье отделение состояло из мозаики «Вечер в тереме боярышни XVII века».

Осенью 1916 года в лазарете состоялся еще один концерт, в котором участвовали знаменитая балерина Агриппина Ваганова, исполнительница русских народных песен Наталья Плевицкая и исполнительница цыганских романсов Наталья Тамара. Как всегда, Сергей Есенин напевно читал «Русь», а гусляры под управлением Н. Голосова исполняли плясовые наигрыши.

Августейшие сестры милосердия История

Наступили рождественские праздники 1916 года. У Федоровского собора была поставлена огромная елка, богато украшенная, залитая светом электрических свечей. В трапезной лазарета состоялся торжественный ужин. Сахарозаводчик Карл Иосифович Ярошинский, дававший средства на содержание лечебного учреждения, преподнес подарки обслуживающему персоналу (золотые и серебряные часы) и раненым, для которых в вестибюле была устроена елка, а великие княжны Мария Николаевна и Анастасия Николаевна раздавали раненым солдатам и санитарам подарки.

Делалось все это не для публики, не ради хорошего мнения света, который все равно предпочитал злословить на царскую семью. Просто сердце и чувство долга привели Августейших сестер милосердия к такому служению ради спасения раненых и больных воинов, ради посильной помощи народу и Отечеству.

В основе публикации –
опубликованная сайтом Югорской епархии статья Е.В. Шуляка,
доцента кафедры социально-экономических и гуманитарных дисциплин
Ханты-Мансийской государственной медицинской академии

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+
https://RusImperia.Org
#РусскаяИмперия

Знает ли Романов-на-Мурмане о Романовых?

Сотрудники газеты «Мурманский вестник» в год столетия Царской Голгофы не издают книги с жизнеописанием Государя Николая II, зато публикуют «труды» о преследованиях содомитов в СССР
Что мы знаем о последнем Царе из рода Романовых? Государь Николай Второй — русский святой, Помазанник Божий, Главнокомандующий нашей Армией в Первую Мировую войну, основатель Романова-на-Мурмане. Все больше и больше начинают русские пробуждаться от исторического беспамятства, все более укрепляется вера в Бога и почитание святых, в том числе последнего русского Царя. В Москве, Петербурге, Екатеринбурге этот процесс духовного возрождения идёт быстрее, там помнят о Государе и русской истории. Каждого русского патриота, естественно, обрадует заметка на сайте Издательства Московской Патриархии об издании книги «Романовы»:

В Издательстве Московской Патриархии Русской Православной Церкви вышла в свет книга «Романовы». Автор-составитель епископ Балашихинский Николай.

Книга «Романовы» открывает серию «Славные фамилии России», которая посвящена представителям известных династий, оказывавшим влияние на судьбу страны на протяжении нескольких столетий. Каждая ее глава представляет собой краткий исторический очерк о русском монархе и его вкладе в развитие государства Российского. В книге изложены важнейшие события, произошедшие в правление Романовых, которые три сотни лет верой и правдой служили России и способствовали тому, чтобы страна превратилась в сильную державу.

Содержание

Из Слова Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла «Верные Господу. Царская семья» …3
Родоначальники …4
«Был царь молод, но был добр, тих, кроток…» …7
Дерзай о имени Божием …12
«Он жил к общей радости народа» …18
Таланты, омраченные честолюбием …21
«Уздой железной Россию поднял на дыбы…» …25
От Петра II до Ледяного дома: эпоха фаворитов …31
«Веселая царица» …37
Царствовал несколько месяцев …43
«Век дивных дел…» …45
Рыцарь на русском престоле …49
Гроза двенадцатого года …54
«Там, где однажды поднялся российский флаг…» …58
«Царь благодушный» …63
Рукой железной правил твердо …67
«Державный Вождь мятущейся страны…» …71

«Династия Романовых была призвана на Царство после одоления Смуты, страшного разорения русской земли внутренними усобицами и иноземными вторжениями, когда государство пришлось восстанавливать из руин.

После завершения Смуты и избрания Михаила Феодоровича на Царство, а в особенности с приходом к власти Государя Алексея Михайловича, Россия обрела второе дыхание, произошло огромное, колоссальное развитие национальной жизни, экономики, государственного строительства, освоение новых земель.

В течение трехсот лет правления династии Романовых из небольшого государства страна наша стала великой державой — от Балтийского моря до Тихого океана. Россия, особенно в годы правления Государя Императора Николая II, до начала Первой мировой войны, явила чудеса экономического, социального и политического развития. В ближайшие десятилетия Россия могла стать лидером всего мира, и происходило это без лагерей, без тюрем, без насильственной коллективизации, потому что проистекало из народного потенциала, который действительно раскрывался в те годы в России.

Конечно, мы призваны трезво смотреть на нашу историю. Люди, которые творили ее, не были безупречны. У каждого человека, тем более у правителя, есть плюсы и минусы, которые оценивают современники и потомки, а историки тщательно исследуют в своих научных трудах, что человек сделал доброго, где поступил правильно, а в чем ошибся. То же самое делается и по отношению к любому представителю трехсотлетней династии Романовых.

Мы должны искать правду — и историческую, и нравственную. Когда мы оцениваем деятельность Государя и любого масштабного государственного деятеля, то в первую очередь смотрим на результаты: что было сделано для страны, для народа, для развития общества. Если сравнивать государственную деятельность Царей с деятельностью тех, кто затем разрушил великую Россию, разорвал ее, с деятельностью тех, кто в XX веке нанес огромный ущерб общенациональным интересам, то, несомненно, личности Царей из династии Романовых представляются нам высоким и замечательным образцом заботы о государстве и о народе».

Из Слова Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла «Верные Господу. Царская семья»

Вот такие прекрасные книги издают в Москве. И совсем иная ситуация в Мурманске, городе, основанном Николаем Вторым как Романов-на-Мурмане. Скажу пару слов о нашем губернаторе Марине Васильевне Ковтун. Мы благодарны ей за большие труды по благоустройству Мурманска и области. Я знаю, что Марина Васильевна – верующий, православный человек. Тем более непонятна её позиция по поводу выбора имени Государя Николая Второго для аэропорта. Позиция довольно противоречивая. Сначала губернатор с несомненной симпатией и уважением отзывается о Государе. Затем, всего лишь через два месяца, начинает сомневаться, а достоин ли вообще основатель Мурманска, чтобы как-то увековечить его память. Все это нашло отражение на страницах официального органа правительства Мурманской области «Мурманского вестника».

Вот заметка на сайте газеты от 5 октября 2018 года с высказыванием Марины Васильевны о Романовых:

МУРМАНСКАЯ ОБЛАСТЬ. В Североморске проходит историко-краеведческая конференция – XI Феодоритовские чтения. Тема чтений в этом году – «Романовы на Мурмане». на сайте 5 октября 2018 года

В работе конференции приняла участие губернатор Марина Ковтун. Глава региона отметила, что Феодоритовские чтения всегда поднимают самые актуальные, насущные вопросы российской истории и государственности и поблагодарила Мурманскую и Мончегорскую епархию за большую работу про их организации и проведению.

«Вклад династии Романовых в освоение Севера поистине сложно переоценить. За 300 лет её правления наша страна пережила великие события. С историей Кольского Севера связаны имена многих представителей дома Романовых. Некоторые члены правящей династии посещали Мурман – тогда действительно «край земли русской», другие подписывали документы, касающиеся развития экономики, транспортного и военного строительства нашего края. Имена некоторых представителей венценосной семьи утвердились в топонимике Кольского Севера», – отметила Марина Ковтун.

В скобках отмечу, что именем Царя Николая Второго до сих пор не названы ни проспект, ни улица, ни университет, ни корабль в Мурманске. Нет храма его имени в городе. Нет даже памятной доски. О какой же топонимике идёт речь? Это небольшая точка на карте на самом Севере области — Порт-Владимир. Он назван так до революции в честь брата Государя Александра Третьего, Великого князя Владимира Александровича, побывавшего на Мурмане.

А вот заметка на том же сайте от 11 декабря 2018 года с перепечаткой из агентства Интерфакс. Здесь губернатор уже колеблется в своих исторических оценках:

«Марина Ковтун: Нужно адекватно оценивать исторические события, повлиявшие на развитие Кольского Севера»

В рамках акции «Великие имена России» международным аэропортам страны были присвоены имена великих соотечественников. По результатам голосования для аэропорта Мурманска выбрано имя Николая II. Это вызвало серьезные обсуждения и споры общественности Мурманской области, даже планируются акции протеста.

В рамках акции «Великие имена России» международным аэропортам страны были присвоены имена великих соотечественников. По результатам голосования для аэропорта Мурманска выбрано имя Николая II. Это вызвало серьезные обсуждения и споры общественности Мурманской области, даже планируются акции протеста.

Вопрос непростой, и я не могу давать оценку этому проекту в силу того, что власти субъекта не принимали участие ни в его организации, ни в сопровождении. Это целиком и полностью была общественная инициатива, – отметила губернатор Марина Ковтун, отвечая на соответствующий вопрос корреспондента «Интерфакс».

— Мне кажется, уязвимость этого проекта, и — на что обратили внимание мурманчане — разница в том, как он был заявлен и как он был реализован. В самом начале, заходя на сайт, можно было ознакомиться с принципом, что один голос за один аэропорт. По факту этот принцип мог быть нарушен и нарушался. И действительно, человек мог проголосовать неоднократно и за любой аэропорт. Мне кажется, именно это всколыхнуло мнение мурманчан — явное участие людей, которые здесь не живут, но, тем не менее, имеют влияние на общественное мнение. И мурманчане расценили это как вмешательство — в наше дело, наше право решать, как должен именоваться аэропорт «Мурманск», — подчеркнула глава региона.

— Мне хочется сказать, что история Кольского края не ограничивается последним столетием и интенсивным развитием, строительством, появлением здесь города Мурманска. Мы не должны быть Иванами, родства не помнящими, и уметь адекватно оценивать те исторические события, которые повлияли на развитие Кольского Севера в целом. Исходя из этого, мне кажется, данному проекту должны были предшествовать конференции с участием историков, задействовано какое-то экспертное сообщество. Я думаю, это еще можно сделать, обсуждать и обсуждать. Мы должны помнить имена людей, которые сыграли свою роль в становлении и развитии нашего государства и конкретного региона. Но навязывать что-то людям не надо, — подытожила Марина Ковтун.

… А теперь ещё несколько слов о газете «Мурманский вестник». Не припомню, чтобы на страницах газеты в год столетия Мурманска или теперь, в год столетия расстрела его основателя, была опубликована статья с подробным жизнеописанием Государя Николая Второго или заметка с призывом разместить в центре города мемориальную доску в честь Царя. Судя по всему, книг и статей о Династии Романовых и вообще любые серьезные книги по русской истории сотрудники газеты не пишут, не издают и не читают. Зато пишут и издают сотрудники «Мурманского вестника» совсем другие книги.

Например, редактор официальной группы «Мурманского вестника» в «ВКонтакте» Александр Борисов издал книгу «Правое ухо». Ну ухо и ухо. И что? Но в этой книге нет загадок. Речь в ней идёт о преследовании извращенцев до 1990-годов и отмене соответствующей статьи УК. Автор книги встаёт на защиту извращенцев. Эту книгу он всячески рекламирует на своей личной странице в «ВКонтакте». Вот таким образом: «Александр «Боб» Борисов: «Правое ухо. Монологи людей, родившихся в СССР», 2018 год. Эта книга является продолжением исследования историй людей из ЛГБТ-сообщества, которые могли бы пострадать за то, кто они. Последнее время в российском обществе всё чаще возникаю дискуссии о возвращении 121 статьи. Да, той самой «за мужеложство». Частично именно этому был посвящен документальный фильм «121. Возвращение?» (2015 г.)». На сей раз журналист Борисов пошёл дальше – в данном сборнике собраны монологи тех, кто смог рассказать свою историю жизни в СССР. Историй немного – но в каждой раскрывается тотальная гомофобия постсоветского российского общества. Где проще и лучше было жить? В СССР или РФ? Как люди находили единомышленников? Что придавало силы, когда даже родители отворачивались от своего ребенка? Ответы на эти и другие вопросы в новой книге Александра «Боба» Борисова «Правое ухо»».

P.S. А кто понял, почему так названа книга? Ответ кроется в тексте… А вот радость автора по поводу выхода его дерьма: «Ура! Ура! Небольшая коробка из огромного тиража (1500 экз.!) моей книги «Правое ухо. Монологи людей, родившихся в СССР» прибыла из Москвы, где их напечатала Московская ЛГБТ-инициативная группа «Стимул», за что большое им мерси! В библиотеках, наверно, найти её будет невозможно. Если только в Библиотеке Вольный Север Мурманск». Об этом он, ничуть не стесняясь, пишет на стене в «ВКонтакте», помещает рекламные фото книги, чтобы её увидели, о ней написали. Что ж, я увидела и написала. Его ожидания сбылись.

Любой подросток, выходя на группу «Мурманского вестника», может заинтересоваться страницей редактора группы Александра Борисова (с подписью — ответы на все вопросы) и зайти на его страницу. А там и рекламу омерзительной и безнравственной книги Борисова увидеть.

Но все же видно, что Борисов и не надеялся на тёплый приём своей книжонки в России. Поэтому на своей странице призвал всех посетить презентацию книги в соседней Норвегии, в библиотеке города Киркенеса. Там, скорее всего, он обрёл солидную поддержку.

Надо сказать, что в деятельности журналиста Борисова есть и положительные моменты. Так, например, летом этого года он получил благодарственную грамоту от руководства ФСБ России по Мурманской области за освещение деятельности ФСБ.

Но ведь Борисов хорошо знает, что наши сотрудники ФСБ придерживаются духовных традиций России (вот бы и ему к этим традициям вернуться). Об этом рассказывает и сайт этого ведомства:

Сегодня, 21 ноября 2018 года, в христианский праздник, именуемый по церковному календарю «Собор Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных», состоялось торжественное вручение Митрополитом Мурманским и Мончегорским Симоном иконы с образом духовного покровителя Следственного комитета Российской Федерации Святого Архистратига Божия Михаила и освящение часовни, где икона будет храниться.

На освящении присутствовали офицеры Следственного управления Следственного комитета Российской Федерации по Мурманской области во главе с руководителем следственного управления полковником юстиции Андреем Ефремовым, председатель Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными органами – протоиерей Сергий Привалов и его помощник Сергей Лукичев, руководитель Епархиального отдела по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными органами – протоиерей Андрей Амелин, председатель Общественного совета при следственном управлении по Мурманской области Павел Баранов, командир специального отряда быстрого реагирования Росгвардии – ветеран боевых действий Алексей Ходоров, председатель региональной общественной организации «Союз ветеранов следствия» Мурманской области Сергей Клименков и председатель городского комитета ветеранов войны и военной службы Евгений Левченко.

После молебна и освещения часовни, которая теперь носит название «Архангела Михаила», Митрополит Симон обратился к сотрудникам управления с приветственным словом, в котором поздравил их с днём Архистратига Михаила и пожелал помощи Божией в нелёгком служении Отечеству и борьбе со злом.

Такие у нас силовики, они чтят православные традиции. Хотелось бы пожелать Борисову также обратиться к духовным традициям России, исправиться, не издавать никаких аморальных книг в защиту извращений, а освещать действительно хорошие книги.

А редактору «Мурманского вестника» Оксане Валетиновне Глубокой хочется пожелать внимательнее относиться к подбору кадров для газеты.

Жаль, что сотрудники Мурманского вестника не пишут статей и не издают книг о русских святых — новомучениках, репрессированных священниках, о Николае Втором. А издают книги отвратного содержания. Кстати, при Николае Втором за извращения полагалось по закону уголовное наказание. Ленин отменил это так же, как он разрешил и аборты.

Все Романовы были многодетными отцами, детей воспитывали в вере. Государь Николай Александрович был любящим, заботливым отцом пятерых детей, верным мужем. Наследник и Царевны любили Церковь. Когда же Царская семья станет идеалом для русской молодёжи? И когда же Мурманск почтит память своего основателя, святого Царя Николая Второго?

Галина Сиротинская, журналистка, Мурманск

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+
https://RusImperia.Org
#РусскаяИмперия