НИКОЛАЙ I, ОТДАЮЩИЙ ПРИКАЗ О ВЫХОДЕ РУССКОЙ ЭСКАДРЫ ДЛЯ СПАСЕНИЯ ГРЕЦИИ

Данная картина совершенно уникальное произведеніе. Думается, что найденное художникомъ решеніе получитъ своихъ послѣдователей. По отсутствію второстепенныхъ моментовъ картина напоминаетъ парадный портретъ. Детали вынесены за предѣлъ основнаго пространства изображенія: циркуль, лупа, угольникъ. Смыслъ картины — всё сосредоточено на личности Государя Николая Павловича, на его напряжённомъ выраженіи лица человѣка, принявшего решеніе, можетъ быть, послѣ длительныхъ колебаній, понимающего, что отъ его решенія зависятъ жизни людей. Это волѣвой самодержавный приказъ, опирающійся на архетипъ русскаго народа – справедливость и всемирная отзывчивость. Лица военачальниковъ, сановниковъ, склонившихся надъ картой на столѣ, имеютъ, вѣроятно, портретное сходство, это всё извѣстные въ исторіи люди. Лицо Государя такъ охвачено чувствомъ и мыслью, что не можетъ повторить извѣстные намъ портреты императора.

Историческая справка.

Именно Николай I послѣ долгихъ лѣтъ такъ называемаго принципа легитимности, который отстаивалъ его старшій братъ Александръ I, считавшій султана законнымъ повелителемъ и грековъ, и другихъ православныхъ народовъ, взглянулъ на греческую проблему съ чисто христіанской точки зренія, какъ и полагается православному государственному деятелю. Событія, начавшіеся въ Греціи еще при Александрѣ I – восстаніе грековъ 1821-22 годовъ противъ турецкаго владычества подъ руководствомъ А. Ипсиланти, вызванное рѣзней турками греческаго населенія, было жестоко подавлено, причемъ Константинопольскій патріархъ былъ распятъ турками прямо на вратахъ храма. Россія поначалу не вмешивалась въ борьбу грековъ и занимала позицію стороннего наблюдателя. Одинъ изъ министровъ иностранныхъ дѣлъ Россіи, грекъ, графъ Каподистрія за активную поддержку соотечественниковъ былъ вынужденъ подать въ отставку, а рейсъ-эфенди Турціи заявилъ послѣ рѣзни, учиненной въ Хіосѣ: «Мы знаемъ лучше, какъ обращаться съ нашими подданными». Конечно, Александръ уже былъ возмущенъ этимъ заявленіемъ, но только со вступленіемъ Николая I на престолъ былъ осуществленъ решительный поворотъ русской политики въ сторону братскаго греческаго народа. Именно Николай Павловичъ добился совместнаго выступленія противъ Турціи Россіи, Англіи и Франціи. 8 октября на юго-западѣ Греціи, въ Наваринской бухтѣ произошло решающее сраженіе. Несмотря на огромный численный перевѣсъ и на заверенія англичанами турокъ, что послѣдуетъ лишь демонстрація силы, турецкій флотъ былъ уничтоженъ. Божій промыселъ вынудилъ нашихъ невольныхъ союзниковъ дѣйствовать активно. Турки обвинили въ побѣдѣ русскихъ и объявили Россіи войну уже на сушѣ. Войну 1828-29 ггъ. Россія съ блѣскомъ выиграла. В походѣ 1829 года къ Эрзеруму въ войскахъ Россіи находился А. С. Пушкинъ, общее командованіе осуществлялъ генералъ И. Ф. Паскевичъ. Вскорѣ былъ заключенъ Адріанопольскій міръ 1829, по которому Россія пріобретала новые земли на Черноморскомъ побережіе и въ дѣльтѣ Дуная, подтвердилось право прохожденія нашихъ судовъ черезъ Босфоръ и Дарданеллы, а грекамъ позволялось избрать царя, и сама Греція (пока безъ Константинополя) признавалась самостоятельнымъ государствомъ. Такъ дипломатическій талантъ Государя Николая I оказалъ огромную услугу дѣлу освобожденія Греціи отъ османскаго ига.

100 лет большевистского переворота.
ПРОТИВ КРАСНЫХ
https://противкрасных.рф
#против #красных

Любовь к Родине. Валентин Григорьевич Распутин.

Валентин Григорьевич Распутин. (15 марта 1937 — 14 марта 2015 ) — великий русский писатель

Любовь к Родине — то же, что чувство к матери, вечная благодарность ей и вечная тяга к самому близкому существу на свете. Родина дала нам все, что мы имеем, каждую клеточку нашего тела, каждую родинку и каждый изгиб мысли.Мне не однажды приходилось говорить о патриотизме, поэтому повторяться нестану. Напомню лишь, что патриотизм — это не только постоянное ощущениенеизбывной и кровной связи со своей землей, но прежде всего долг перед нею, радение за ее духовное, моральное и физическое благополучие, сверение, каксверяют часы, своего сердца с ее страданиями и радостями. Человек в Родине— словно в огромной семейной раме, где предки взыскуют за жизнь и поступки потомков и где крупно начертаны заповеди рода. Без Родины он — духовный оборвыш, любым ветром может его подхватить и понести в любую сторону. Вот почему безродство старается весь мир сделать подобным себе, чтобы им легче было управлять с помощью денег, оружия и лжи. Знаете, больше скажу: человек, имеющий в сердце своем Родину, не запутается, не опустится, не озвереет, ибо она найдет способ, как наставить на путь истинный и помочь. Она и силу, и веру даст.

Кто же в таком случае ненавистники патриотизма? Или те, кто не признает никакого другого рода, кроме своего, или легионеры нового мирового порядка — порядка обезличивания человека и унификации всего и вся, а для этих целей патриотизм, конечно же, помеха

….Церковь освобождена от теснений, но отдана на растерзание всем, кому она мешает. Православие стараются расколоть, растлить и обезобразить с помощью «свобод». Этим и сейчас занимаются вовсю, против него еще больше будут стянуты все воинствующие силы.

В грязном мире, который представляет из себя сегодня Россия, сохранить в чистоте и святости нашу веру чрезвычайно трудно. Нет такого монастыря, нет такого заповедника, где бы можно было отгородиться от «мира». Но у русского человека не остается больше другой опоры, возле которой он мог бы укрепиться духом и очиститься от скверны, кроме Православия. Все остальное у него отняли или он промотал. Не дай Бог сдать это последнее. Помните, у Василия Шукшина: «Народ весь разобрался». Но тогда он еще не «разобрался». У Шукшина это было предчувствие возможного, а теперь убери или даже ослабь духовную связующую силу — и все, больше связаться нечем.

….Россия без деревни – это не Россия. Она уже и сейчас не похожа на себя, большая часть деревень опустошена, пашни заброшены, а зерно в Россию везут из Канады или Америки. ….знают ли господа, заправляющие политической кухней, насколько опасно блюдо, изготовлением которого они постоянно заняты, — национальное унижение?

Кричат: на галеры его, этот народ, если он перестает плясать под дудку политической режиссуры, если он, такой-рассякой, не понимает, для чего он существует! А потом и совсем от него избавиться. Методы массовой стерилизации, или как это еще называется, есть, история ими полна. А в Россию на его место «цивилизованный» народ из Европы, Турции, Китая, Кореи. Хватит дикость разводить! У Достоевского есть как нельзя лучше подходящие нашему моменту слова: «Как же быть? Стать русским во-первых и прежде всего. Если общечеловечность есть идея национальная русская, то прежде всего надо каждому стать русским, то есть самим собой, и тогда с первого шагу все изменится. Стать русским — значит перестать презирать народ свой… Мы и на вид тогда станем совсем другие. Став самими собой, мы получим наконец облик человеческий, а не обезьяний».

Национальная униженность — это ведь не только предательство национальных интересов в политике и экономике и не только поношение русского имени с экранов телевидения и со страниц журналов и газет, но и вся обстановка, в том числе бытовая, в которой властвует, с одной стороны, презрение, с другой, уже с нашей,- забвение. Это и издевательство над народными обычаями, и осквернение святынь, и чужие фасоны ума и одежды, и вывески, объявления на чужом языке, и вытеснение отечественного искусства западным ширпотребом самого низкого пошиба, и оголтелая (вот уж к месту слово!) порнография, и чужие нравы, чужие манеры, чужие подметки — все чужое, будтоничего у нас своего не было.

Я не могу, не умею быть нетерпимым к любому национальному чувству, если оно не диктует себя всем, так почему же считается преступлением мое национальное и патриотическое чувство? Господь, создавая народы, каждому вручил свой голос, свое лицо и обряд — так и давайте, не мешая, а только обогащая друг друга, пользоваться ими во имя исполнения данных нам заветов.

— Сегодня модны рассуждения об усталости цивилизаций, о том, что закат Римской или Византийской империй был неизбежен. И что закат Российской империи тоже не за горами.

— Да, но мы забываем при этом, что могучие и греческую, и Римскую империи погубили не внешние нашествия, не исторические и биологические законы усталости и смерти. Сгубило их нашествие внутреннее, которое называется нравственным разложением общества и которое дошло до той точки омерзения, что уже не вырабатывало жизненные силы и от себя же защитить не сумело.
Россия с её тысячелетней историей — по всем меркам молодая цивилизация. И грозит ей не старость, не усталость, не изношенность, а «красивая» жизнь в пучине безнравственности и отвержения традиций. Римлянам и грекам не снилось то, что вывалилось на Россию с телевидением, «культурной революцией» и нравственным разрушением человека. Достаточно вспомнить новогодние и прочие праздничные телеразвлекаловки.

Как человек верующий, я верю, что Господь в конце концов не оставит Россию. Да, проведёт её опять через испытания, как не один раз проводил, но всё же выведет в спасительные двери.

Историк Л.Болотин о В.Распутине:
После безродной «оттепели» шестидесятых в 1970—1990 годы творчество великого русского писателя Валентина Григорьевича Распутина оказало громадное влияние на возрождение национального самосознания Русского Народа. Промыслительно, что его глубочайший реалистический талант очень рано пробился сквозь фантастическую идеологию «строителей коммунизма», и произведения В.Г.Распутина в качестве дополнения к основной программе стали преподавать в средней школе с самого начала 1970-х годов. Уже тогда по произведениям сибирского самородка школьники писали сочинения, в классах на уроках литературы устраивались духовно-нравственные диспуты.
Моё личное знакомство с Валентином Григорьевичем Распутиным в Январе 2006 года было совершенно мимолетным. Меня представил писателю мой друг Протоиерей Сергий Разумцов в связи с моими исследованиями о судьбе сибирского крестьянина Григория Ефимовича Распутина-Нового и о происхождении крестьянских родов Распутиных в Сибири от опытных возниц, которые брались перевозить грузы и людей в самые сложные для сибирских дорог весенние и осенние распутицы. Отец Сергий незадолго до этого передал мою заметку по данному вопросу на суд знаменитого художника Русского Слова. Меня поразило, с каким вниманием и уважением Валентин Григорьевич отнесся к скромному труду совершенно незнакомого ему человека, уделил мне своё драгоценное время, охотно подтвердил убедительность моих историко-этимологических изысканий, коротко поделился со мной воспоминанием об отце — Григории Никитиче Распутине и его предках. Благородство и простота великого писателя в общении произвели на меня неизгладимое впечатление, для меня это был краткий, но совершенно незабываемый урок настоящего великодушия и христианской открытости, отзывчивости.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+
https://RusImperia.Org
#РусскаяИмперия

НЕ БЫТЬ АБСУРДИСТАНОМ: Сергей Шаргунов об издевательстве над многодетной женщиной

Очередной подлый абсурд. Сахалинские чиновники отказываются признать многодетной маму пятерых детей Ольгу Розенко. Она встала на учёт нуждающихся в улучшении жилищных условий, рассчитывая на положенные по закону льготы, но получила отказ. У Ольги пятеро детей: два сына и три дочки. Первые три ребёнка рождены в Южно-Сахалинске, четвертый — в Белоруссии, пятый — снова в Южно-Сахалинске. Вся семья живёт на Сахалине уже больше 20 лет.

Дочку Юлию Ольга родила, когда гостила у родных в Минске. Роды были преждевременными, но прошли благополучно, и девочка родилась здоровой. А теперь в соцзащите женщине заявляют: один из ваших детей рождён за пределами Российской Федерации — значит, вы не можете считаться многодетной.
Где мозги и сердца у этой с позволения сказать соцзащиты?

Начётчики-чиновники руководствуются Постановлением Правительства Сахалинской области № 543: «Под многодетными семьями понимаются семьи, проживающие на территории Сахалинской области, воспитывающие четырех и более детей, включая усыновленных, каждый из которых рожден на территории Российской Федерации и проживает в семье».
Идиотское слово «каждый»!

Получается, будь у вас хоть десять детей, но если хотя бы один из них родился не в России, то многодетной семьей считаться не будете и на государственную поддержку можете не рассчитывать. А если четверо детей родились в России и семья считалась многодетной, а потом родился пятый не в России — что, статуса многодетной лишат?

Уму непостижимо! Сейчас Ольга оспаривает в суде отказ чиновников признать её многодетной матерью. Заседание суда должно состояться в конце октября.

Я обратился к назначенной недавно врио главы Сахалинской области Вере Щербининой с призывом инициировать уточнения в Постановление Правительства Сахалинской области и устранить заложенную несправедливость и неадекватность.

Хватит издеваться над людьми!

Повторяю: вопрос не только к бумагам закона, но и к мозгам и сердцам чиновников.
У нас умная и сердобольная страна.

Желание помогать ближним всё больше охватывает общество. Количество волонтеров в России за полгода выросло с 8 до 11 млн. Также растет число тех, кто занимается добровольческой деятельностью, не относя себя к волонтерам. В начале 2018 года 15% граждан говорили, что они так или иначе принимали участие в волонтерской деятельности, уже по итогам первого полугодия их число выросло до 22%.

Милосердие, отзывчивость, неравнодушие — вот что важно. Это очень по-русски и одновременно отвечает времени. Это то, что особенно ярко проявляется у молодых.

И одновременно с этим столько дикой несправедливости!..

В ближайшее время состоится повторный суд над жительницей Ивантеевского района Саратовской области Ольгой Журавлёвой, которая мировым судьей была признана виновной в мошенничестве и приговорена к 120 часам обязательных работ. Женщина, которая имеет статус матери-одиночки и воспитывает двоих детей, была осуждена за то, что неофициально подрабатывала уборщицей в заведении общепита, получая при этом пособие по безработице.

Общество ждёт отмены несправедливого приговора. Общество много чего ждёт.

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+
https://RusImperia.Org
#РусскаяИмперия