Пропаганда ЛГБТ в школах Екатеринбурга: В уральской школе прошел конкурс плакатов с изображением геев и лесбиянок. (ОБРАЩЕНИЕ)

«Мы хотим, чтобы наши пороки стали нашими правами», — именно с таким лозунгом секспросвет шагает по планете. На днях он посетил Екатеринбург.

СМИ: В уральской школе прошел конкурс плакатов с изображением геев и лесбиянок. В рисовании плакатов участвовали ученики средней и старшей школы

В Екатеринбурге, в школе №115, организовали выставку детских плакатов с нарисованными однополыми парами. Такие работы ученики подготовили к конкурсу «Толерантный мир», который прошел в образовательном учреждении, рассказали «URA. RU» читатели.

Судя по фотографиям, в конкурсе участвовали ученики с 5-го по 11-й класс. Например, один из учеников девятого класса подготовил плакат с названием: «Нам не дано выбирать внешность, ориентацию, расу. Мы все по-своему уникальны». А в верхнем правом углу автор изобразил фигуры двух девушек, двух мужчин и мужчины с девушкой.

На фото рядом с этим рисунком висят еще около десяти плакатов с изображениями радуги (символ движения сексуальных меньшинств), планеты, людей разных национальностей. «Мы за мир! Мы за толерантность!» — гласит девиз на еще одной школьной работе.

Получить оперативно комментарий у руководства 115-й школы не удалось — никого не было на месте. Но ответивший на звонок сотрудник образовательного учреждения подтвердил, что конкурс проходил. Журналист «URA. RU» также обратился к свердловскому министру образования Юрию Биктуганову, но тот на звонки и сообщения не отреагировал. И. о. директора департамента образования администрации Екатеринбурга Екатерина Сибирцева пообещала дать комментарий позднее.

Всем, кто не согласен с такими подходами к нашим детям, есть возможность сделать обращение в компетентные органы. Присоединяйтесь!

ОБРАЩЕНИЕ:
Из средств массовой информации мне стало известно о проведении конкурса «Толерантный мир» в школе №115 Екатеринбурга, в ходе которого дети должны были рисовать однополые пары.
Ссылка: https://ura.news/news/1052361099
Прошу провести проверку на предмет возможных нарушений статьи 6.21 КоАП РФ. «Пропаганда нетрадиционных сексуальных отношений среди несовершеннолетних». В случае выявления нарушений, прошу привлечь виновных к предусмотренной законом ответственности. Об итогах проверки прошу сообщить в установленный законом срок.
——————————

Генпрокуратура: http://ipriem.genproc.gov.ru/contacts/ipriem/
ФСБ: http://www.fsb.ru/fsb/webreception.htm
Администрация президента: http://letters.kremlin.ru/
Следственный комитет: https://sledcom.ru/reception

Евгений Бережных (Екатеринбург)

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+
https://RusImperia.Org
#РусскаяИмперия

 

 

ОШИБКА МИНИСТРА МЕДИНСКОГО

Описывать культурную ситуацию как некую обретенную статику, как это делает В.Мединский, неверно, так как в поле смыслов российской культуры идёт борьба …

Выступая на сессии «Традиция и будущее: национальная идентичность в меняющемся мире» дискуссионного клуба «Валдай», которая состоялась 16 октября 2018 г ., министр культуры Владимир Мединский выразил мнение, что 90% жителей России поддерживают традиционные ценности и здоровый консерватизм, а в обществе растёт запрос на личную свободу и отсутствует запрос на миссионерство, сообщает сайт Министерства культуры РФ.

— Маятник качнулся, понимаете? Один раз он качнулся в 1917 году, отрицая всё, что было до этого. Потом он качнулся обратно в 1991 году. <…> Есть ли в русской культуре, русском обществе сегодня запрос на консерватизм? Да, есть. Люди хотят духовной, нравственной стабильности, хотят осознавать, что такое хорошо, что такое плохо, поэтому апеллирование нашей власти к традиционным ценностям, к здоровому консерватизму находит отклик у 90% аудитории, остальные 10% не откликаются только из вредности, потому что, по сути, возразить особо нечего, — сказал Мединский на заседании клуба «Валдай» в Сочи.

К другой черте культуры РФ он отнёс «дух побудительности». По его словам, российское государство всегда было в «состоянии осторожной обороны». Он подчеркнул, что «россияне» ревниво относятся к посягательствам на суверенитет и болезненно реагируют, когда за них пытаются решать.

В последние 25–30 лет, по мнению Мединского, в российском обществе появились новые черты.

— Во-первых, помимо запроса на консерватизм это реально растущий запрос общества на личные свободы. Но с оговоркой, что мы признаём сильное государство, но я думаю, что пока с оговорками, пока, — сказал он, добавив, что это стремление к свободе позволило стране в своё время освоить земли за Уралом.

Также министр обратил внимание на рост запроса «на безусловность гарантий собственности».

— Очень важен запрос на отказ от миссионерства. Знаете, мы всё-таки миссионерская культура: Москва — Третий Рим, я уж не буду говорить о коммунистическом миссионерстве, которое ни к чему хорошему не привело, всё время проповедовали за наш счёт, тратили ресурсы. Не вижу на сегодняшний день в российской культуре запроса на миссионерство, мы больше обращены вовнутрь, в себя, — добавил Мединский.

Маятник, конечно, может качаться в разные стороны. Но этот образ иллюстрирует, прежде всего, динамичность культуры. Ожидания, предпочтения, смысловые акценты всё время меняются. При этом движение может быть разнонаправленным. Описывать культурную ситуацию как некую обретенную статику (а именно так это представил министр культуры) — ошибка.

В поле смыслов российской культуры идёт борьба. С одной стороны, в обществе есть запрос на нравственность. Хочется иметь под ногами надёжное культурное (традиционное, консервативное) основание. С другой стороны, продолжается искушение личной свободой. Продолжается затягивание, проседание в эгоистическое бытие, которое Мединский изящно назвал «обращением вовнутрь». Отсутствие миссионерства на самом деле означает отсутствие миссии, то есть идеи, которую мы могли бы кому-то нести, некий идейный кризис. Это — не позитивная характеристика. Совсем наоборот. Россия никак не может найти себя, определиться с целеполаганием. И консерватизм нам тут помочь пока никак не смог, поскольку в отсутствие идеи (смыслового ядра) он оказывается слишком размытым, аморфным.

Власть пытается говорить с обществом «краями», избегая касаться серёдки и называть вещи своими именами: нравственное — нравственным и желательным, а безнравственное — безнравственным и недопустимым. Продолжается практика толерантного сосуществования одного с другим, что дезориентирует людей и ослабляет нацию. Время уходит и потенциал народа, делающий нравственное возрождение возможным, истаивает.

Печально, что министр не видит, насколько он ошибочно трактует текущее положение…

Андрей Карпов, главный редактор сайта «Культуролог»

+РУССКАЯ ИМПЕРИЯ+
https://RusImperia.Org
#РусскаяИмперия